Clio

Religiosos praticantes são mais centrados e disciplinados, sugere estudo.Versão secular do efeito, envolvendo valores 'sagrados', poderia funcionar. Se eu estiver realmente decidido a cumprir minhas promessas de Ano Novo para 2009, será que deveria acrescentar mais uma? Na lista de coisas a fazer, deveria acrescentar "ir à igreja"? Esta é uma reflexão estranha para um pagão, porém me senti obrigado a despertá-la com Michael McCullough depois de ler seu relatório a ser publicado na próxima edição da revista científica "Psychological Bulletin". Ele e um psicólogo da Universidade de Miami, Brian Willoughby, revisaram oito décadas de pesquisas e chegaram à seguinte conclusão: a crença religiosa e a devoção promovem o autocontrole. Isso me soou desconfortavelmente similar à conclusão das freiras que me ensinavam na escola, mas McCullough, por sua vez, não tem nenhuma motivação evangélica. Ele confessa não ser, ele próprio, um devoto. "Em relação à religião...

A antecipação foi uma forma de demonstrar o apoio do portal às novas regras e colaborar para que os brasileiros se ambientem com o novo estilo de escrever. As novas regras entram em vigor no País a partir desta quinta-feira, mas a norma atual e a usada anteriormente poderão ser usadas e aceitas oficialmente até dezembro de 2012. A novidade chegará aos livros didáticos em 2010, quando todos deverão ser editados de acordo com a nova ortografia, com exceção de reposições e complementações de programas em curso. Em 1990, a reforma ortográfica foi aprovada por representantes de sete países que falam Português – Brasil, Portugal, Angola, Moçambique, Cabo Verde, Guiné-Bissau e São Tomé e Príncipe. Em 2004, o Timor-Leste aderiu ao projeto dois anos após obter sua independência da Indonésia. Para entrar em vigor, o acordo precisava da ratificação de no mínimo três países, o que foi conseguido em 2006 com Brasil, Cabo Verde e São Tomé e Príncipe, enquanto o Parlamento de Portugal aprovou em mai...

Nas ciências sociais, a religião, em diversos momentos, foi vista como objeto de estudos exemplar. A construção social da realidade, a partir de um acordo coletivo implícito e da confluência de “visões do mundo”, tornava-se mais evidente quando o pesquisador se aproximava de uma comunidade crente. Curiosamente, ao passo que essas ciências se fortaleceram (sobretudo da última metade do século XIX até meados do século seguinte), o religioso passou a chamar atenção por um motivo bem diverso: seu fim se anunciava.A palavra de ordem entre muitos estudiosos da religião no Ocidente era “secularização”. O sociólogo Max Weber a tomava por “desencantamento do mundo”, fenômeno no qual a religião se retrai numa sociedade, ao passo que acompanha o progresso técnico-científico e o desenvolvimento industrial. Cercado por um mundo que parece ter saído de uma obra de ficção-científica, o homem da modernidade se livrava da religião e deixava seu conjunto de crenças fenecer. O tempo mostrou que a coisa n...