Clio

Os grupos da reforma mais conhecidos, como os luteranos, zwinglinianos e calvinistas, terminaram por ser aceitos e tolerados para que a situação política da época fosse sustentável depois de um tempo de fortes enfrentamentos. No entanto, havia outros grupos, pequenos, descentralizados, pacifistas, defensores da interpretação independente da Bíblia, de uma teologia radicalmente cristocêntrica, de uma separação inegociável entre Igreja e Estado, à margem das “igrejas territoriais”, de grande simplicidade litúrgica, e que se tornaram conhecidos, sobretudo, porque se posicionavam contra o batismo infantil. Por suas ideias radicais e porque rebatizavam adultos, eram chamados “Anabatistas”, e foram fortemente perseguidos, inclusive pelos contemporâneos reformadores protestantes. Para não serem presos, torturados e queimados vivos ou afogados publicamente, grupos como os Huteritas, Menonitas e Amish migravam para outras partes da Europa e do mundo em busca da livre expre...