Clio

O Laboratório de Estudos sobre Etnicidade, Racismo e Discriminação (LEER) da USP, da Faculdade de Filosofia, Letras e Ciências Humanas (FFLCH) da USP , e o Projeto Integrado Arquivo Público do Estado e Universidade de São Paulo (PROIN) promovem entre os dias 13 a 15 o seminário internacional Exílios e Migrações forçadas no Século XX . O evento terá seminários e debates com participação de professores de diferentes faculdades do Brasil e do mundo, como USP, Universidade Federal de Minas Gerais (UFMG) e Universidade Hebraica de Jerusalém (Israel). No último dia, haverá uma visita orientada ao Memorial da Resistência (Estação Pinacoteca), que fica no Largo General Osório, 66, Luz, São Paulo. Os debates e seminários acontecerão no Auditório Freitas Nobre, do prédio de Jornalismo da Escola de Comunicação e Artes (ECA) da USP (Av. Lúcio Martins Rodrigues, 443, Cidade Universitária, São Paulo). Os interessados devem enviar um email para o endereço: exilio@usp.br requerendo formulário d...

O Paraná tem cerca de 146 mil seguidores de religiões afro-brasileiras, segundo o Conselho Mediúnico do Brasil (Cebras), que está fazendo um mapeamento dos terreiros de umbanda e casas de candomblé do estado. Mais do que identificar esses locais, o conselho quer convencer cada fiel a assumir sua crença no 12º Censo Demográfico , que começa em agosto. Nas estatísticas oficiais, o número de “filhos de santo”, como são chamados os adeptos dessas religiões, é 20 vezes menor. No último censo populacional do Instituto Brasileiro de Geografia e Estatística (IBGE), em 2000, só 6.859 habitantes se declararam umbandistas ou candomblecistas.   O desafio, segundo o presidente do Cebras , Dorival Braz Simão, é fazer com que os seguidores deixem o preconceito de lado e assumam sua religião. Por medo de retaliação no ambiente de trabalho ou até mesmo de amigos, muita gente acaba se declarando católica ou espírita, diz ele. “ Não queremos repetir os resultados do censo de 2000. As religiões a...

"Formação de Professores e Religiões de Matrizes Africanas: um Diálogo Necessário", livro do sacerdote da religião de matriz africana, professor Erisvaldo Pereira dos Santos, da Universidade Federal de Ouro Preto, preenche uma lacuna, pois a bibliografia na área é escassa e a implementação da lei nº 10.639/03 e das Diretrizes Curriculares Nacionais para a Educação das Relações Étnico-Raciais e para o Ensino de História e Cultura Afrobrasileira exigem suporte acadêmico confiável para enfrentar ignorâncias e preconceitos contra as religiões de tradição oral, como as expressas no candomblé das nações ketu, efon, ijexá e xambá, que cultuam orixás; e angola e jeje, que, respectivamente, veneram inquices e voduns. Logo, os candomblés são muitos. O vocábulo candomblé é de origem bantu: ca = uso, costume + ndomb = negro, preto + lê = lugar, casa, terreiro e/ou pequeno atabaque, significando "lugar de costume dos negros". Candomblé é religião e um terreiro de candomblé é ...

As cidades de Viena e Budapeste lembraram no domingo (02/05) o 150º aniversário do nascimento do jornalista e escritor austro-húngaro Theodor Herzl, criador do sionismo político e “pai intelectual” do Estado de Israel . Herzl, que viveu até aos 17 anos em Budapeste e o resto da sua vida em Viena, ocupa um lugar de destaque na historiografia judaica. “(Herzl) é um dos maiores. É uma espécie de Moisés moderno. Mudou totalmente a auto-estima dos judeus”, declarou à Agência Efe em Viena o historiador e escritor Doron Rabinovici. A teoria de Herzl era de que, com a existência de um Estado próprio, os judeus podiam ser fortes, algo “revolucionário” para um povo que sofreu violentas perseguições durante séculos. Com a chegada do sionismo, “os judeus transformaram-se em protagonistas da história e deixaram de ser indefesos. Esta foi a grande conquista de Herzl”, explica o autor austro-israelita. Para lembrar Herzl e a sua visão de um lar nacional para os judeus, as comunidades hebraicas...

Estudos avaliaram um total de 6,5 mil pacientes durante três décadas Religião reduz estresse e depressão, fatores de risco para infarto e derrame. Além de mudanças de hábito – como parar de beber e fumar – médicos americanos afirmam ter constatado que a fé ajuda na prevenção de doenças do coração. Os especialistas analisaram 6,5 mil pacientes durante 31 anos e afirmam que a religiosidade ajuda a reduzir a produção de adrenalina e cortizol – hormônio que está presente nos momentos de estresse e depressão, fatores de risco para infarto e derrame. “A redução dessas taxas de mortalidade cardiovascular pode variar de 25% a 35%”, afirma o cardiologista Álvaro Avezum. Redução das taxas de mortalidade pode variar de 25% a 35%", segundo Alvaro Avezum, cardiologista. Segundo os cardiologistas, 6 dos 7 estudos internacionais mais recentes envolvendo o tema crença versus saúde mostram que quando a pessoa exercita a espiritualidade, a chance de morrer por causa de problemas cardiovascula...

Jurisprudência islâmica é outro curso oferecido a distância pelo ILAEI , cujo propósito principal é derrubar estereótipos sobre os mulçumanos O atentado nos Estados Unidos da América em 11 de setembro de 2001 fez com que o mundo, ao mesmo tempo, voltasse as atenções para uma das religiões que mais crescem no mundo, o Islã, religião muçulmana. Porém, tudo em meio a vários estereótipos. Superar tais distorções é um dos objetivos do curso à distância de graduação para estudantes em religião (teologia) e jurisprudência islâmica (em primeira graduação), promovido pelo Instituto Latino Americano de Estudos Islâmicos (ILAEI), com sede em Maringá (PR). Desde o último dia 29 e até o próximo dia 5, o diretor executivo do ILAEI, sheikh Abdelbagi Sidahmed Osman (Abdu Osman), está em Cuiabá para divulgar a história, cultura e religião do povo islâmico. Conforme Abdu Osman, dados da Organização das Nações Unidas (ONU) mostram que a adesão ao Islamismo é de 17% no mundo. No Brasil, esse per...

Pressionadas pelos avanços tecnológicos, as universidades começam a aceitar a defesa de teses em diversas plataformas; a questão é como fazer um bom uso desse processo Se antes a imagem que a academia projetava era a de um rosto sisudo e quase autoritário, com distintos senhores confabulando a respeito de seus saberes, hoje é possível dizer que essa representação passa perto de uma pessoa jovem e conectada. Com a democratização do acesso ao ensino superior e a proliferação das novas tecnologias, era quase inevitável: a linguagem acadêmica está mudando.   Para conhecer a consequência desse processo, entretanto, ainda é preciso tempo, mas a representação máxima do conhecimento, ou seja, a formulação de teses acadêmicas, tem se beneficiado dessas novas possibilidades. Ao mesmo tempo que estudam o fenômeno social, as universidades se colocam na vanguarda de seus experimentos, com a permissão para que seus alunos apresentem dissertações em forma de blogs, livros, vídeos digitais ou...