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Secretarias de Estado participam da festa de 10 anos da Renafro

Em comemoração aos 10 anos da Rede Nacional de Religiões Afro-brasileiras e Saúde Núcleo Maranhão (Renafro) será realizado, hoje, terça-feira (2), o encontro  “Diálogos de Axé: Saúde e Direitos Humanos” A atividade acontece das 14h às 18h, no Teatro da Cidade de São Luís (Rua do Egito, Centro - antigo Cine Rox). O evento é resultado da parceria entre Renafro, secretarias de Estado de Igualdade Racial (Seir), Saúde (SES), Mulher (Semu), Direitos Humanos, Assistência Social e Cidadania (Sedihc) . Participam, também, órgãos municipais. O objetivo é promover a reflexão sobre temas relacionados à saúde e aos direitos humanos dos povos das comunidades tradicionais de matriz africanas. Além das discussões, o evento será um momento de comemorar os avanços conquistados pela rede ao longo de seus 10 anos, completados no último dia 23 de março. “Para nós, povos de terreiro, os 10 anos da Renafro representam um marco histórico na luta pelo direito à saúde de forma inclusiva,...

Jovens evangélicos e o discurso de que "alegria de crente é diferente" – Por Elverson Cardozo

Nas vezes em que recebeu convites para sair, curtir um show, ir a um bar ou boate, Rose Pereira dos Reis, de 26 anos, apelou para um desculpa velha, mas que tem dado resultado até hoje: “Tenho compromisso”.  Em outras situações, a ajudante geral precisou ser mais direta e, sem receio, disparou: “Não posso frequentar esses lugares”. Geralmente a conversa que começa assim acaba resultando em comentários desagradáveis, do tipo: “Você não sabe o que é diversão” . A resposta, porém, vem “na lata” e é certeira: “Alegria de crente é diferente”. O Lado B resolveu ouvir as explicações de quem costuma usar esse discurso, comum entre a maioria dos jovens evangélicos, para dar vez e voz a quem defende a igreja e não larga a “cruz” , apesar das críticas. Antes de “atirar pedras” , pare e pense. Deixe os estereótipos de lado e tente entender as declarações aqui apresentadas. A intenção passa longe de polemizar. O interesse, ao contrário, é mostrar como vivem e pensam esses jov...

Arquivo Público do Estado publica acervo do Deops na internet - Por Frances Jones

O Arquivo Público do Estado de São Paulo lançou oficialmente na segunda-feira (01/04) uma parte importante do seu acervo digitalizado na internet, no site  “Memória Política e Resistência” O material inclui mais de 274 mil fichas e 12,8 mil prontuários produzidos pelo Departamento Estadual de Ordem Política e Social de São Paulo (Deops) , pelo Departamento de Comunicação Social e pelo Dops de Santos ao longo de um período que abrangeu duas ditaduras brasileiras. O projeto teve apoio da FAPESP , que auxiliou a compra de equipamentos para a digitalização, do Ministério da Justiça (projetos "Marcas da Memória" ) e da Casa Civil da Presidência da República (projeto "Memórias Reveladas" ). O Deops-SP , denominado Delegacia de Ordem Política e Social em sua origem e, posteriormente, como última denominação, Departamento Estadual de Ordem Política e Social , foi criado em 30 de dezembro de 1924, por meio da Lei nº 2.034/24, que visava reorganizar a...

La religiosidad popular como “entre-medio” entre la religión institucional y la espiritualidad individualizada

O Núcleo de Antropologia Urbana, com o apoio do Departamento de Antropologia da USP , convida todos a participarem da palestra  ministrada pela Profa. Dra. Renée de la Torre da Universidad de Guadalaraja. La religiosidad popular como “entre-medio” entre la religión institucional y la espiritualidad individualizada Mesa:  Prof. Dr. José Guilherme Magnani ( USP ), Profa. Dra. Renée de la Torre ( Universidad de Guadalajara ) e Dr. Marcelo Mercante (debatedor) Dia:   09/04/2013 Horário:  14h30 Local:  Sala 8 (Prédio de Filosofia e Ciências Sociais) www.fflch.usp.br/da www.n-a-u.org

Ataque de muçulmanos deixa ao menos 19 mortos na Nigéria

Pelo menos 19 pessoas morreram e um número ainda desconhecido de pessoas ficou ferido em um ataque realizado por um grupo armado, aparentemente de religião muçulmana, em uma cidade de maioria cristã no estado nigeriano de Kaduna , informou nesta segunda-feira a polícia. O incidente aconteceu ontem, domingo, quando cerca de 30 homens armados, aparentemente membros da etnia muçulmana fulani, atacaram a aldeia de Afaka , na comarca de Kaura. Segundo testemunhas citadas pela televisão local, os criminosos dispararam indiscriminadamente contra as casas da cidade, embora os aldeões tenham conseguido se mobilizar e repelir aos assaltantes. O porta-voz da polícia de Kaduna, Aminu Lawan, citado pelo canal, confirmou o ataque e assinalou que soldados e policiais se desdobraram na zona para restabelecer a normalidade. Nesta região da Nigéria são frequentes os conflitos étnicos, sobretudo entre os fulani, de religião muçulmana e que se dedicam ao pastoreio, e os cristãos indíg...

79% das escolas da rede pública do país não oferecem opções às aulas de ensino religioso

A Lei de Diretrizes e Bases prevê que os alunos tenham atividades alternativas, caso não queiram participar das aulas de religião.  Segundo reportagem do jornal 'O Globo' , 49% dos diretores de escolas admitem que a presença é obrigatória. Em 51% dos colégios, alunos oram e cantam músicas religiosas. Fonte:  http://intoleranciareligiosadossie.blogspot.com.br

Mística, ética e ecosofia‏ - Por Frei Betto

Há estreito vínculo entre religião e ecologia. Os calendários litúrgicos refletem os ciclos da natureza. Toda religião expressa o contexto ambiental que lhe deu origem. Os hebreus e, em geral, os povos semitas, viviam em regiões inóspitas, desérticas, o que os levou a desenvolver o senso do sagrado centrado na transcendência. Onde a natureza é exuberante, como nos trópicos, se acentuou a imanência do sagrado. Todo o entorno geográfico e climático influi na relação religiosa que se tem com a natureza. O cristianismo teve sua origem em áreas urbanas. Via a natureza a distância, como algo estranho e adverso. A palavra pagão, que englobava todos os não cristãos, significa etimologicamente habitante do campo. Todas as tradições religiosas indígenas mantêm estreito vínculo com a natureza. São teocósmicas, o divino se manifesta no cosmo e em seus componentes, como a montanha (Pachamama). Hinduísmo e taoísmo cultuam a natureza. Já o confucionismo e o budismo são tradições mais an...