Liberdade religiosa. Durão Barroso diz que cada estado-membro deve decidir - por Mariana de Araújo Barbosa

Comissão Europeia defende que decisão sobre uso de símbolos religiosos deve ficar a cargo de cada país



 
Estreitar a cooperação entre a Europa e as instituições religiosas. O objectivo número um da Comissão Europeia, anunciado ontem por Durão Barroso depois do encontro com líderes religiosos europeus, tem como base o previsto no Tratado de Lisboa: um "diálogo aberto, regular e transparente".

O presidente da Comissão Europeia sublinhou a necessidade de "contar com a ampla e profunda experiência das instituições religiosas no combate à pobreza e à exclusão social". Para isso, pretende levar a cabo "acções concretas e precisas" para estreitar a cooperação com as instituições religiosas.

Esther Mucznik, da comunidade judaica em Portugal, defende que a resposta aos problemas sociais que envolvem as diferentes religiões não passa por legislar. "A tendência é para aumentarem os problemas, mas não acho que se resolva a situação com qualquer tipo de legislação. Acredito que os líderes religiosos devem ter a coragem de dizer a cada um dos seus fiéis que devem adaptar-se às situações de cada país", considera Mucznik.

Durão Barroso disse que nenhuma decisão sobre a burca ou qualquer outro símbolo religioso é da competência da União Europeia, que se trata de questões "nacionais". "Sabemos que há várias respostas nos diferentes estados-membros, mas acreditamos que se trata de uma responsabilidade nacional e que por isso as instituições europeias não devem dar resposta a este assunto", disse.

"A burca é perigosa do ponto de vista da segurança, porque esconde tudo. E depois é profundamente anti-social, porque a comunicação define-se pelo contacto, que é impossível nesses termos", disse ao i Esther Mucznik.

No encontro em Bruxelas estiveram presentes o Presidente do Parlamento Europeu, Jerzy Buzek, e o presidente do Conselho Europeu, Herman Van Rompuy.

Comentários

Postar um comentário

Postagens mais visitadas deste blog

"Negociar e acomodar identidade religiosa na esfera pública"

Imagem
Seminário internacional na Jamia Millia Islamia (A Universidade Central), Nova Deli, Índia. "Negociar e acomodar identidade religiosa na esfera pública: Comparando Experiências indianos e europeus, com especial referência aos muçulmanos Minorias". A conferência terá lugar 10-12 de fevereiro de 2010. O objetivo principal do seminário, que reunirá importantes estudiosos de diferentes partes do globo, é proceder a uma análise comparativa das perspectivas de indianos e europeus e as políticas de lidar com as questões relacionadas com as minorias religiosas, especialmente às suas populações muçulmanas. A Europa enfrenta os novos desafios da diversidade cultural e religiosa. Imigrantes muçulmanos constituem o aspecto mais importante desta diversidade. O Multiculturalismo emergiu como um discurso dominante para lidar com esse desafio. A Índia tem vivido historicamente com a diversidade cultural e religiosa, mas enfrenta novos desafios na gestão dessa diversidade desde
Leia mais

Pesquisa científica comprova os benefícios do Johrei

Um estudo desenvolvido recentemente pela USP (Universidade de São Paulo) , em conjunto com a Unifesp (Universidade Federal de São Paulo) , comprova que a energia liberada pelas mãos tem o poder de curar qualquer tipo de mal estar.  O trabalho foi elaborado devido às técnicas manuais já conhecidas na sociedade, caso do Johrei, utilizada pela Igreja Messiânica Mundial do Brasil e ao mesmo tempo semelhante à de religiões como o espiritismo, que pratica o chamado “passe”. Todo o processo de desenvolvimento dessa pesquisa nasceu em 2000, como tema de mestrado do pesquisador Ricardo Monezi, na Faculdade de Medicina da USP . Ele teve a iniciativa de investigar quais seriam os possíveis efeitos da prática de imposição das mãos.  “Este interesse veio de uma vivência própria, onde o Reiki (técnica) já havia me ajudado, na adolescência, a sair de uma crise de depressão” , afirmou Monezi, que hoje é pesquisador da Unifesp. Segundo o cientista, durante seu mestrado foram investig
Leia mais

A fé que vem da África – Por Angélica Moura

Entenda os cultos brasileiros inspirados em rituais que atravessaram o Atlântico. Os 3,5 milhões de africanos que vieram para o Brasil como escravos ao longo de 300 anos deixaram marcas profundas. Uma das heranças mais marcantes desse encontro é a religiosidade de origem afro. Ao desembarcar em estados tão distantes entre si como Maranhão, Pernambuco, Bahia, Rio de Janeiro, São Paulo e Rio Grande do Sul , os escravos criaram diversos novos nichos da religião originada do outro lado do oceano Atlântico. Os africanos acreditam que o mundo é constituído de forças. Tudo e todos, sejam seres vivos ou inanimados, possuem uma força vital (chamada de "ntu" pelo povo bantu, originário da África subsariana, e "axé" pela nação ioruba, vinda da região de Nigéria, Benin e Guiné ).  De acordo com essa fé, os seres humanos podem manipular essas forças. Graças à mediunidade, eles estabelecem a comunicação entre a força visível (o homem) e a força não visível (os or
Leia mais