Ciclo de Debates "Sociedade e Reformas Religiosas de 1015 a 1215"


Em novembro de 1215, a basílica de São João de Latrão se tornou o cenário da maior reunião de prelados e agentes dos poderes cristãos desde a Antiguidade Tardia.

Conhecida como “Concilium Lateranense IV”, a assembleia figura como o ponto de culminância de um intrincado rol de transformações sociais que teriam emergido durante o século XI, época associada à figura do papa Gregório VII, nascido, provavelmente, em 1015.

Oitocentos anos depois, o concílio persiste como uma referência central nos debates acerca da formação da civilização ocidental.

Em busca de uma oportunidade para converter o simbolismo das efemérides em um empenho crítico de reavaliação das relações entre religião e sociedade, o Vivarium: Núcleo Centro-Oeste promoverá o Ciclo de debates:

“De Gregório VI ao Concílio de Latrão: 
sociedade e reformas religiosas entre 1015 e 1215”



O Ciclo será formado por cinco conferências, que ocorrerão entre os meses de abril e junho de 2015 e serão ministradas por pesquisadores de diferentes instituições nacionais. 

Será concedido certificado de participação, referente a um total de 15h, para os ouvintes presentes em, no mínimo, 70% das atividades.

Organização: Prof. Leandro Rust (Vivarium-Núcleo Centro-Oeste)

Mais informações: vivariumhist@gmail.com


Comentários

Postar um comentário

Postagens mais visitadas deste blog

"Negociar e acomodar identidade religiosa na esfera pública"

Imagem
Seminário internacional na Jamia Millia Islamia (A Universidade Central), Nova Deli, Índia. "Negociar e acomodar identidade religiosa na esfera pública: Comparando Experiências indianos e europeus, com especial referência aos muçulmanos Minorias". A conferência terá lugar 10-12 de fevereiro de 2010. O objetivo principal do seminário, que reunirá importantes estudiosos de diferentes partes do globo, é proceder a uma análise comparativa das perspectivas de indianos e europeus e as políticas de lidar com as questões relacionadas com as minorias religiosas, especialmente às suas populações muçulmanas. A Europa enfrenta os novos desafios da diversidade cultural e religiosa. Imigrantes muçulmanos constituem o aspecto mais importante desta diversidade. O Multiculturalismo emergiu como um discurso dominante para lidar com esse desafio. A Índia tem vivido historicamente com a diversidade cultural e religiosa, mas enfrenta novos desafios na gestão dessa diversidade desde
Leia mais

Pesquisa científica comprova os benefícios do Johrei

Um estudo desenvolvido recentemente pela USP (Universidade de São Paulo) , em conjunto com a Unifesp (Universidade Federal de São Paulo) , comprova que a energia liberada pelas mãos tem o poder de curar qualquer tipo de mal estar.  O trabalho foi elaborado devido às técnicas manuais já conhecidas na sociedade, caso do Johrei, utilizada pela Igreja Messiânica Mundial do Brasil e ao mesmo tempo semelhante à de religiões como o espiritismo, que pratica o chamado “passe”. Todo o processo de desenvolvimento dessa pesquisa nasceu em 2000, como tema de mestrado do pesquisador Ricardo Monezi, na Faculdade de Medicina da USP . Ele teve a iniciativa de investigar quais seriam os possíveis efeitos da prática de imposição das mãos.  “Este interesse veio de uma vivência própria, onde o Reiki (técnica) já havia me ajudado, na adolescência, a sair de uma crise de depressão” , afirmou Monezi, que hoje é pesquisador da Unifesp. Segundo o cientista, durante seu mestrado foram investig
Leia mais

A fé que vem da África – Por Angélica Moura

Entenda os cultos brasileiros inspirados em rituais que atravessaram o Atlântico. Os 3,5 milhões de africanos que vieram para o Brasil como escravos ao longo de 300 anos deixaram marcas profundas. Uma das heranças mais marcantes desse encontro é a religiosidade de origem afro. Ao desembarcar em estados tão distantes entre si como Maranhão, Pernambuco, Bahia, Rio de Janeiro, São Paulo e Rio Grande do Sul , os escravos criaram diversos novos nichos da religião originada do outro lado do oceano Atlântico. Os africanos acreditam que o mundo é constituído de forças. Tudo e todos, sejam seres vivos ou inanimados, possuem uma força vital (chamada de "ntu" pelo povo bantu, originário da África subsariana, e "axé" pela nação ioruba, vinda da região de Nigéria, Benin e Guiné ).  De acordo com essa fé, os seres humanos podem manipular essas forças. Graças à mediunidade, eles estabelecem a comunicação entre a força visível (o homem) e a força não visível (os or
Leia mais